Antes que Oqba Bin Nafi trajera el Islam a Marruecos en el año 680 DC la población de los Bereberes había visto varios invasores: romanos, Bizantinos y vándalos. Pero esta vez las cosas eran diferentes. Los conquistadores árabes y su nueva fe enraizaron en toda el África del norte. De Marruecos, la conquista árabe continuada: cincuenta años más adelante, el ejército del Islam, consolidado por los nuevos convertidos de Beréber tomaron asiento en casi toda España.
Sin embargo, tomó un cierto tiempo antes de que Marruecos fuera una parte del imperio islámico. En muchas partes alejadas del país, las tribus de Beréber todavía no fueron convertidas o habían hecho su propia mezcla religiosa de viejos hábitos y de nuevas influencias. Un paso importante hacia el Islam fue fijado por los Idrissids. Moulay Idriss, refugiado de la familia del profeta Mohammed, instaló una corte cerca de la ciudad romana existente de Volubilis. Su hijo Moulay Idriss II fundó Fes y una dinastía: Los Idrissids. Su misión era controlar la mayor parte de Marruecos para los siglos que venían.

Cuando los Almorávides, los defensores entusiastas de la fe, vinieron del desierto de Mauritania, el imperio de Idriss se había desmenuzado en principados que guerreaban. En 1054 Youssef Tachfin condujo a sus guerreros a Ghana en una guerra santa. Conquistando Ghana, él dio la vuelta al norte y en 1062 terminaron en Marrakech. No les costó mucho someter el conjunto de Marruecos y una parte grande de España.
Tan rápidamente como los Almorávides tomaron el control de Norte-África, lo perdieron. En 1145, un nuevo grupo de puritanos de Beréber condujo sus tropas abajo de las montanas del atlas en el valle fértil de Marrakech: Los Almohades. Conducido por Ibn Toumert, atacaron los Almorávides por estar de acuerdo con las corrupciones de los Andalucianos. Los Almohades eran extremadamente acertados. El tercer sultán El Mansour de Yaqoub había conquistado todo el Norte-África y han dados a los cristianos un golpe en España en el año de 1195.
La regla de los Almohades terminó durante la primera mitad del siglo XIII. Otras dinastías siguieron: Los Merinidos, los grandes constructores de Fes y Marrakech, el Wattasidos, su Visires, y los Saadianos, que hicieron lo mejor para quemar a los cristianos de Marruecos. Pero ningunos de ellos tenían la energía y el éxito de los anteriores. Marruecos llegó a ser un poco un remanso bajo su régimen. En estos años de debilidad relativa y de aislamiento, la sociedad y la cultura marroquíes encontraron su forma, por ejemplo establecieron la institución de los Makhzen (el gobierno) y se cimentaron firmemente.

En 1665 los Alauitas, los shérifes del oasis de Tafilelt, hicieron aparición. Su dinastía demostró, en cierto modo, ser la más acertada. Marruecos tenía recuerdo pasado del Grandor imperial bajo Moulay Ismael, Louis XIV de Marruecos. El régimen de sus herederos se amplía a nuestro actual rey Mohamed VI.
Durante el reinado largo de los Alauitas, la colonización francesa hizo una interceptación de 50 años. En 1912, forzaron al sultán marroquí Moualy Hafid a firmar un trato por el cual él colocó el trono bajo protectorado del francés. En los cincuenta años siguientes, Marruecos fue modernizado rápidamente por los franceses y toda la tierra fue llevada al control central, algo que había sido absolutamente raro en los siglos precedentes. El final del régimen francés en Marruecos fue acelerado por la conducta valiente de Mohamed V. Él fue el jefe de la resistencia y no sólo consiguió así la independencia de su país sino también se cercioró de que su dinastía podría continuar. Su hijo Hassan II tomó el control después de su muerte en 1961. Él ha intentado combinar las funciones de jefe del estado, tradicional y de líder religioso en su persona. Hasta cierto punto, él ha tenido éxito. Marruecos pasó unos tiempos ásperos en los años 70, pero está en sus pies otra vez. El cambio político, un respeto más grande en derechos humanos y el desarrollo económico hacen el modelo marroquí actual, expandido fuera de África y hacia el mundo árabe.